گنجايش ذكر آن ندارد و بالجمله هر يك از افسان‌ها به يكى از اينها منسوب تواند بود و به آن درست تواند شد . و اما آيه كريمهء « كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ » « 1 » كه سؤال از تأويل آن نموده بودند ، اشاره به فناى اجسام تواند بود و ضمير « عليها » به ارض راجع ، و وجه رب اشاره به ارواح و عرش و كرسى از جنس ارواح است ، و شك نيست كه بقاى عرش و كرسى به افناى آنچه بر زمين است منافات ندارد . و سؤالى كه از سؤال قبر غريق و حريق و مقتول نموده بودند ، چنان بايد دانست كه سؤال در نشأت ديگر است نه در اين نشأت و مخصوص كامل الايمان و كامل الكفر است و ناقصان را سؤالى نيست ، خواه مدفون گردند خواه نه . و الحمد للّه رب العالمين و الصلاة على رسول اللّه و اهل بيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم . * * *

--> ( 1 ) - الرحمن / 26 .